Artikel 28 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und ihr Vergleich mit der Verfassung der Islamischen Republik Iran

Beschreibung von Artikel 28 der Allgemeinen Erklärung
Was wissen Sie über die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte?
Kennen Sie die 30 Artikel in dieser Aussage?
Weißt du, dass diese Angelegenheiten deine eigenen Rechte sind?

Artikel 28 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte bestimmt:
Jeder hat das Recht, die Einrichtung einer sozialen und internationalen Arena zu fordern, um die volle Wahrnehmung der in dieser Erklärung festgelegten Rechte und Freiheiten sicherzustellen.
Die Zusammenfassung dieser Erklärung sagt kurz, dass es das Recht aller auf eine freie und gerechte Welt ist.
Zunächst müssen wir die Freiheiten der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte überprüfen.
Gemäß den Bestimmungen der ersten und zweiten Bestimmungen der Allgemeinen Erklärung verdienen alle Menschen unabhängig von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Sprache, Religion, politischer Meinung oder einer anderen Meinung alle in der Erklärung genannten Rechte und Freiheiten ohne Unterschied.
In den Artikeln 3 bis 11 der Erklärung geht es um die Achtung der Menschenrechte und Freiheiten.
Die Artikel 12 bis 17 der Erklärung legen die Grundrechte des Einzelnen in Bezug auf die Familie, das Land, die Objekte und die Außenwelt fest.
Die Artikel 18 bis 21 der Erklärung haben das Recht auf Gedanken-, Meinungs- und Religionsfreiheit, freie Meinungsäußerung, Versammlungsfreiheit, Teilnahme an öffentlichen Verwaltungen und die Beschäftigung von Regierungsbehörden.
Die Artikel 22 bis 27 der Erklärung über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte umfassen Rechte wie das Recht auf Arbeit, Gewerkschaftsfreiheit, das Recht auf soziale Sicherheit, das Recht auf Freizeitgestaltung, Bildung, das Recht auf Teilnahme am kulturellen Leben und wissenschaftlichen Fortschritt sowie das Recht, Erfindungen zu unterstützen. Wissenschaftlich und literarisch.
Wichtige Themen wie das Recht auf Leben, das Recht auf freie Meinungsäußerung, das Recht auf Sicherheit, das Verbot von Folter, das Verbot von Sklaverei und Tyrannei, das Recht auf Gesundheit, Bildung, soziale Dienstleistungen, das Verbot der illegalen Freiheitsentziehung, Berufs- und Aufenthaltsfreiheit, Rechte am geistigen Eigentum, Verbot Sklaverei, die Identifizierung literarischer Eigentumsrechte sind Themen, die in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte in Bezug auf innewohnende Rechte und Menschenwürde berücksichtigt wurden.
Abschnitt 4 des dritten Grundsatzes der Verfassung der Islamischen Republik Iran, der die Stärkung des Geistes von Forschung und Innovation in allen wissenschaftlichen, technischen und kulturellen Bereichen durch die Einrichtung von Forschungszentren und die Förderung von Forschern zum Ausdruck bringt, die natürlich auf der Ebene der Gesellschaft nicht wesentlich verwirklicht wurden.
Und im dreizehnten Kapitel des dritten Prinzips bezieht es sich auch auf die Bereitstellung von Selbstversorgung in den Wissenschaften und Techniken der Industrie, Landwirtschaft, militärische Angelegenheiten und dergleichen. In offenen Gesellschaften ist die Regierung natürlich verantwortlich für die Rechenschaftspflicht und verfügt über klare und flexible politische Mechanismen. Die Regierung verbirgt keine Geheimnisse vor Menschen in einer freien und offenen Gesellschaft.
Nicht-Autoritarismus, Bewusstsein, politische Freiheiten und Menschenrechte gehören zu den Grundpfeilern der offenen Gesellschaft.
Leider handelt die Regierung der Islamischen Republik in diesem Fall nicht ordnungsgemäß, entgegen den in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte enthaltenen Verpflichtungen und auch in Übereinstimmung mit ihrer verfassungsrechtlich anerkannten Verfassung sowie Ungleichheit und Diskriminierung auf allen Ebenen von Bildung, Wissenschaft, Beruf, Geschlecht, Unmöglichkeit Die Wahl und das Fehlen von Redefreiheit oder die Bildung von Parteien hat jeden verletzt, um ihre materiellen Interessen zu schützen, und in der Praxis ist ein Staat ohne Verantwortung, auf Menschenrechte und Bürger zu reagieren.