Überprüfung von Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und deren Vergleich mit der Verfassung der Islamischen Republik Iran

wissen Sie: Artikel 30 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte? Und sie sind deine grundlegendsten Menschenrechte und gehören zu dir.
Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte betrachtet jeden Menschen, der zum Recht auf Gedanken-, Religions- und Religionsfreiheit berechtigt ist.
Und dieses Recht schließt die Freiheit der Meinungsverschiedenheit und den Wechsel von Religion und Religion ein, und in diesem Artikel wird die Freiheit der Öffentlichkeit und die Offenlegung von Religion und Ausdruck, sei es einzeln oder kollektiv, hervorgehoben.

Nach internationalen Menschenrechtsgesetzen haben Regierungen nicht das Recht, Religion als Rechtfertigung für die Grundrechte von Bürgern zu verwenden. In der Tat haben sich die Regierungen verpflichtet, die Vielfalt von Überzeugungen und Weltanschauungen zu unterstützen.
Die Minderheit der Kenntnis der Anhänger verschiedener Religionen und ihres Strebens, sie wegen der Nichteinhaltung der offiziellen Religion nicht zu erkennen, gilt als unangemessen für die Anhänger verschiedener Religionen.
Gemäß der 12. Verfassung erkennt die Islamische Republik Iran jedoch die offizielle Religion des Islam als eine Religion von Ja’fari an, und im Prinzip erkennt Artikel 13 der Verfassung nur zoroastrische, jüdische und christliche Religionen an.
Diese Gesetze zeigen eine Unterscheidung zwischen Menschen und in der Tat Anhänger anderer Religionen, die Sunniten, Bahá’í, Buddhisten und andere Weltanschauungen sind und Theologen werden nicht anerkannt und genießen nicht die vollen Staatsbürgerschaftsrechte gemäß der Verfassung.
Der wichtige Punkt in dieser Hinsicht ist die Veränderung der Einstellungen und der Religion der schiitischen Muslime, die vom islamischen Gesetz als abtrünnig betrachtet werden, und das Urteil, das in diesem Bereich erlassen wurde, wird ausgeführt.
Verhör, Inhaftierung, Hinrichtung, das ist das Recht auf Leben des Menschen, jeder ist schuld, weil er eine andere Einstellung und Meinung hat als das, was von der Souveränität des Iran akzeptiert wird.
Und schließlich, was sicher ist: Die Nicht-Anerkennung der Identität und Existenz anderer Religionen in der Regierung der Islamischen Republik Iran führt zu einer Diskriminierung von Menschenrechten und Freiheiten, die kontra-menschlich sind.