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<\/a>\n<\/p>\n
Diese statistischen Berichte geh\u00f6ren zu den mehr als 73 Nachrichten, die im Januar 1402 erstellt wurden.<\/span><\/p>\n Die oben genannten Statistiken stammen aus in- und ausl\u00e4ndischen Medienberichten, die von der Regierung der Islamischen Republik Iran genehmigt wurden, und k\u00f6nnen praktisch nicht mehr als 25\u201330 % der Realit\u00e4t der Gesellschaft widerspiegeln.<\/span><\/p>\n Diese Berichte stammen von der Website des Komitees zur Verteidigung der Rechte der Anh\u00e4nger religi\u00f6ser Rechte, die von in- und ausl\u00e4ndischen Medien wie ISNA, Harana, ISNA, IRNA, ILNA, Honar Online, Young Journalists Club und Fars News stammt Agency, Kayhan, Hamshahri Online, DeNews, Article 18 Organization, Kordpress, Kurdpa, Baloch Activists Campaign, Hahngao, BBC Farsi, gesammelt und vorbereitet.<\/span><\/p>\n Kollegen, die bei der Zusammenstellung dieser Nachrichtenf\u00e4lle von Verletzungen religi\u00f6ser Rechte im Januar mitgewirkt haben, meine Damen und Herren: Karim Naseri, Arsha Kechuian, Ali Farutan, Amir Palvaneh, Sadra Mojib Yazdani, Qandil Dadkhah, Pouria Faraji, Sina Ashjaji, Saeed Beheshti Mateen, Esfandiar Sangri. , Daoud Lotfi, Mohammad Mahdi Khosropanah, Abbas Derhi, Maryam Habibi, Paniz Tarabnejad, Shiva Kurdforushani, Kotsar Valizadeh, Sharare Hadizadeh Raisi.<\/span><\/p>\n sunnitisch:<\/span><\/p>\n Sunniten fordern Sicherheit und Br\u00fcderlichkeit, sie erwarten die Einhaltung der Religionsfreiheit, und das ist die Forderung jeder sunnitischen Gemeinschaft. Es wird erwartet, dass die sunnitische Gemeinschaft in den gro\u00dfen St\u00e4dten des Landes wie Isfahan und anderen St\u00e4dten frei beten und ihre Kinder erziehen kann. Diese Erwartung ist v\u00f6llig vern\u00fcnftig und legal. Dass Sunniten in jeder Stadt, die sie brauchen, eine Moschee bauen, Freitags- und Eid-Gebete beten und v\u00f6llige Freiheit genie\u00dfen k\u00f6nnen, ist eine v\u00f6llig legitime Erwartung und kein extravaganter Wunsch. Sunniten glauben, dass die Rechte der Menschen respektiert werden sollten und niemandem seine Rechte aufgrund der Religion vorenthalten werden sollten, denn die Achtung der Rechte der Nation bringt Einheit und N\u00e4he.<\/span><\/p>\n Sunnitische Gefangene, denen Vorw\u00fcrfe wie Ma\u00dfnahmen gegen die nationale Sicherheit wegen Missionierung vorgeworfen werden, haben Kriegsbefehle in der Hand, verbringen ihre Zeit im Gef\u00e4ngnis in einer unangemessenen Umgebung und werden von Gef\u00e4ngnisbeamten aufgrund ihres Glaubens st\u00e4ndig missachtet.<\/span><\/p>\n Artikel 20 der Verfassung der Islamischen Republik Iran betont die Gleichheit aller iranischen B\u00fcrger auf der Grundlage islamischer Standards. Doch ebenso wie die Anh\u00e4nger anderer Religionen im Iran, denen dieser Grundsatzartikel seit mehr als drei Jahrzehnten nicht mehr die Gleichberechtigung im Genuss der Staatsb\u00fcrgerrechte garantieren kann, haben auch die sunnitischen Anh\u00e4nger im Iran, obwohl sie Muslime sind, \u00e4hnliche Bedingungen Au\u00dferdem sind sie frei von Besessenheit. Ihnen werden nationale und milit\u00e4rische F\u00fchrungsaufgaben sowie der gleiche Nutzen aus Chancen und Einrichtungen entzogen, und sie sehen sich mit ernsthaften Hindernissen und Einschr\u00e4nkungen seitens der iranischen Regierung bei der Verbreitung ihres Glaubens und der Durchf\u00fchrung ihrer religi\u00f6sen Rituale konfrontiert .<\/span><\/p>\n <\/p>\n in diesem Monat :<\/span><\/p>\n Agenten des Zahedan-Geheimdienstes riefen den Fahrer von Maulvi Abdul Hamid vor und verhafteten ihn<\/span><\/p>\n Am Donnerstag, dem 7. Januar 1402, wurde der Fahrer von Maulvi Abdulhamid Ismailzahi in die Geheimdienstabteilung von Zahedan gerufen und dann verhaftet. Einige Stunden sp\u00e4ter warten seine Begleiter immer noch vor der Geheimdienstabteilung. Die Identit\u00e4t dieses verhafteten B\u00fcrgers ist \u201eReza Ismailzahi\u201c, 55 Jahre alt, der verheiratete Sohn von Abdul Rahim und Einwohner von Zahedan. Diesem Bericht zufolge befand sich Haji Reza vor einigen Tagen am Eingangskontrollpunkt der Stadt Zahedan, wo In einem Teil davon sind Kr\u00e4fte des Geheimdienstes stationiert. Er wurde drei Stunden lang verh\u00f6rt; In der vergangenen Woche wurden auch der Leiter von Abdul Hamids B\u00fcro und sein Sohn Maulvi Elias von den Sicherheitskr\u00e4ften verh\u00f6rt. Die Verhaftung und die Schaffung einer Atmosph\u00e4re des Terrors f\u00fchrten dazu, dass Maulawi Abdul Hamid und die Makki-Moschee ihren Forderungen nachgaben, die jedoch keinen Erfolg hatten weit.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Fazlur Rahman Kohi wurde zum Exil verurteilt<\/span><\/p>\n Fazlur Rahman Kohi wurde zur Verbannung verurteilt. Nach dem Urteil des Sondergerichts des Klerus von Mashhad wurde dieser sunnitische Geistliche zu f\u00fcnf Jahren Verbannung nach Shahrekord in der Provinz Chaharmahal Bakhtiari verurteilt. In diesem Bericht hei\u00dft es, dass die Anh\u00f6rung von ihm Die Anschuldigungen wurden letzte Woche vor dem Geistlichengericht von Mashhad verhandelt. Herr Kohi wurde am Sonntag, dem 30. Oktober dieses Jahres, von den Sicherheitskr\u00e4ften in Zahedan festgenommen und in das Vakil-Abad-Gef\u00e4ngnis in Mashhad gebracht. Fazlur Rahman Kohi, ein sunnitischer Geistlicher, zuvor Im Dezember 2018 wurde er nach einer Vorladung zum Sondergericht f\u00fcr Geistliche in Mashhad zusammen mit seinen Begleitern verhaftet. Am 9. Oktober 2019 wurde er vom Sondergericht f\u00fcr Geistliche in Mashhad zu sechs Jahren und vier Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt. Zum Abschluss das hier Sunnitischer Geistlicher wurde am 3. Oktober dieses Jahres auf Bew\u00e4hrung freigelassen. (Harana, 11. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ebrahim Abil, ein sunnitischer Geistlicher, wurde aus dem Zahedan-Gef\u00e4ngnis entlassen<\/span><\/p>\n Am Mittwoch, dem 13. Dezember 1402, wurde Ibrahim Abil (Rodini) aus dem Zahedan-Gef\u00e4ngnis entlassen. Diesem Bericht zufolge erfolgte die Freilassung dieses sunnitischen Geistlichen durch Hinterlegung einer Kaution. Herr Abil wurde von den Sicherheitskr\u00e4ften in einem der Gef\u00e4ngnisse festgenommen Stra\u00dfen von Er wurde in Zahedan verhaftet. Ibrahim Abil (Rodini), ein sunnitischer Geistlicher, religi\u00f6ser Redner und Leiter der Wohlt\u00e4tigkeits- und Kulturinstitution Rahmat, stammt aus Zahedan. Zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Berichts lagen keine Informationen dar\u00fcber vor Anklage gegen diesen B\u00fcrger. (Harana, 15. Dezember 1402)<\/span><\/p>\n Kritik von Maulvi Akram Kohi an der f\u00fcnfj\u00e4hrigen Verbannungsstrafe f\u00fcr Maulvi Fazlur Rahman Kohi durch das Sondergericht f\u00fcr Geistliche<\/span><\/p>\n Maulvi Mohammad Akram Kohi verurteilte die f\u00fcnfj\u00e4hrige Verbannungsstrafe f\u00fcr Maulana Fazl-ur-Rahman Kohi bei der Freitagsgebetzeremonie im Dorf Peshamag und betrachtete sie als Paradoxon der Meinungsfreiheit. Maulvi Mohammad Akram sagte: \u201eDas Urteil zu f\u00fcnf Jahren Verbannung f\u00fcr Maulana Fazl al-Rahman ist ein Berg fernab jeglicher Gerechtigkeit. Die gesamte sunnitische Nation und sogar andere freidenkende Menschen sind \u00fcber dieses Urteil sehr besorgt und beunruhigt.\u201c Manchmal sind die Menschen \u00fcberrascht \u00fcber die Urteile der Richter des Landes, auf welcher Grundlage sie so schwere Urteile f\u00e4llen. (Kampagne belutschischer Aktivisten, 18. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vorladung und Verh\u00f6r eines belutschischen Geistlichen in die Geheimdienstabteilung der Stadt Khash<\/span><\/p>\n Einer der Professoren des Makhzon Uloom Khash-Seminars wurde in die Geheimdienstabteilung dieser Stadt gerufen und verh\u00f6rt. Die Identit\u00e4t dieses belutschischen Geistlichen, Maulvi \u201eNazir Ahmed Karamzahi\u201c, des internen Direktors des Makhzon Al-Uloom Khash-Seminars, wurde erw\u00e4hnt. Es hei\u00dft, dass die Kr\u00e4fte des Geheimdienstes ihn w\u00e4hrend eines Telefongespr\u00e4chs zu dieser Milit\u00e4reinheit bestellt und verh\u00f6rt h\u00e4tten. Die Beamten des Geheimdienstes forderten Maulvi Nazir Ahmad auf, sie alle bis n\u00e4chste Woche auszuschlie\u00dfen, wenn sie ausl\u00e4ndische Studenten h\u00e4tten. Au\u00dferdem wurde diesem belutschischen Geistlichen mitgeteilt, dass die ausl\u00e4ndischen Studenten verhaftet und durch Razzien in diesem Gebiet \u00fcber die Grenze gebracht w\u00fcrden, wenn sie nicht innerhalb einer Woche ausgewiesen w\u00fcrden. (Kampagne belutschischer Aktivisten, 18. Januar 1402)<\/span><\/p>\n 40 % der sunnitischen Vertreter wurden disqualifiziert!<\/span><\/p>\n Jalal Mahmoodzadeh, der Vertreter Mahabads im Islamischen Rat, sagte: 40 % der sunnitischen Parlamentsmitglieder seien disqualifiziert worden. Bez\u00fcglich seiner Disqualifikation f\u00fcgte er hinzu: \u201eDie Zustimmung zur Amtsenthebung des Innenministers f\u00fchrte zu meiner Disqualifikation.\u201c Ist es m\u00f6glich, dass jemand drei Amtszeiten lang Parlamentsmitglied ist, aber die Verfassung und das System nicht akzeptiert? (Kalema, 18. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Verhinderung von Reisen der Sicherheitsinstitutionen ins Ausland zum Herrscher der beliebten Scharia Kurdistans<\/span><\/p>\n Um den Druck auf die sunnitischen Religionsaktivisten Irans fortzusetzen, hielten die Sicherheitsinstitutionen der Islamischen Republik am internationalen Flughafen Khomeini \u201eKak Hassan Amini\u201c, den Herrscher der beliebten Scharia Kurdistans, und seinen Begleiter, Kak Hashim Hossein Panahi, fest , von Reisen ins Ausland. In der Beschreibung dieses Ereignisses gab das B\u00fcro des Scharia-Gerichts Kurdistans an, dass diese beiden sunnitisch-kurdischen Religionsaktivisten auf Einladung der \u201eWeltunion muslimischer Gelehrter\u201c reisten, um an der sechsten Generalversammlung dieser Union teilzunehmen, die stattfinden wird in Katar statt. Diesem Bericht zufolge hinderten die Sicherheitsbeh\u00f6rden am internationalen Flughafen Khomeini sie ohne Angabe von Gr\u00fcnden oder Beschluss daran, das Flugzeug zu besteigen, obwohl sie alle rechtlichen Verfahren abgeschlossen, den Ausreisestempel in ihren Reisep\u00e4ssen registriert und Flugkarten erhalten hatten, und beschlagnahmten ihre Reisep\u00e4sse. . (Kalema, 18. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Maulvi Hamidullah Farooqi wurde gegen Kaution freigelassen<\/span><\/p>\n Maulvi Hamidullah Farooqi, der vor 105 Tagen von den Sicherheitskr\u00e4ften der Islamischen Republik verhaftet wurde, wurde am 17. Januar 1402 gegen Kaution aus dem Zentralgef\u00e4ngnis von Zahedan freigelassen. Er ist einer der Angestellten der Makki-Zahedan-Moschee und wurde unter dem Vorwurf verhaftet, den Starlink-Satelliten in das B\u00fcro von Maulvi Abdul Hamid gebracht zu haben. Zuvor war er zusammen mit seinem Vater \u201eAbdul Salam Farooqi\u201c in einer der Stra\u00dfen der Stadt Zahedan festgenommen und an einen unbekannten Ort gebracht worden. W\u00e4hrend der Haft wurde er k\u00f6rperlicher und geistiger Folter ausgesetzt. (Kalema, 18. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Kontaktentzug von Maulvi Abdul Majid Moradzehi im Gef\u00e4ngnis<\/span><\/p>\n Maulawi Abdul Majid Moradzehi ist einer der Professoren von Makki Darul Uloom. Einer informierten Quelle zufolge haben die Gef\u00e4ngnisbeh\u00f6rden Maulvi Mardadzehis Zugang zum Gef\u00e4ngnistelefon gesperrt. Diese Nachricht kommt zu einer Zeit, in der dieser sunnitische religi\u00f6se Aktivist in den sechs Monaten seit seiner Festnahme in den Einzelzellen des Geheimdienstministeriums geistiger und k\u00f6rperlicher Folter ausgesetzt war und es ihm verboten war, seine Familie zu treffen und mit ihr zu betteln. Nach sieben Monaten Einzelhaft wurde er in den politischen Fl\u00fcgel des Vakil-Abad-Gef\u00e4ngnisses in Mashhad verlegt. Es sei darauf hingewiesen, dass Moulawi Moradzehi am 10. Bahman 1401 von Milit\u00e4rkr\u00e4ften in einer der Stra\u00dfen von Zahedan verhaftet und nach einem Tag nach Mashhad gebracht wurde. (Kalema, 21. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n unter dem Druck der Sicherheitsinstitutionen; Das \u201eNichtstaatliche Zentrum zum Auswendiglernen des Korans f\u00fcr M\u00e4dchen\u201c wurde in Baneh versiegelt<\/span><\/p>\n Der Druck auf die sunnitische Gemeinschaft im Iran setzte sich fort, als das nichtstaatliche M\u00e4dchenzentrum zum Auswendiglernen des Korans in der Stadt Baneh durch eine Razzia der Sicherheitsbeamten und die Festnahme seiner Manager geschlossen wurde. Einer informierten Quelle zufolge \u00fcberfielen Sicherheitsbeamte am Sonntag, dem 17. Januar 1402, ein gemietetes Haus in der Stadt Baneh in der Provinz Kurdistan, das als \u201eZentrum f\u00fcr M\u00e4dchen zum Auswendiglernen des Korans\u201c genutzt wurde. \u201eAbdullah Azarang\u201c und sein Sohn Ehefrau \u201eNasreen Abdullahi\u201c wurden verhaftet. Einigen Berichten zufolge wurden \u201eAbdullah Azarang\u201c und seine Frau \u201eNasreen Abdullahi\u201c nach Urmia verlegt, nachdem sie von Baneh in das Sanandaj Intelligence Internierungslager gebracht worden waren. (Kalema, 21. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Maulvi Abdul Hamids Kritik an Khamenei: \u201eDie h\u00f6chste Pers\u00f6nlichkeit des Landes\u201c h\u00e4tte das \u201eVerbrechen\u201c von Mosla Zahedan verurteilen sollen<\/span><\/p>\n Maulvi Abdul Hamid, der Freitagsimam von Ahl al-Sunnah Zahedan, kritisierte Ali Khamenei, den F\u00fchrer der Islamischen Republik Iran, in seinen Freitagsgebetspredigten am 22. Januar 1402 erneut. Mit Blick auf den Jahrestag des Abschusses des ukrainischen Flugzeugs dr\u00fcckte er den Familien der Opfer dieses Ungl\u00fccks sein Mitgef\u00fchl aus und sagte: \u201eEs war ein wirklich gro\u00dfer Verlust und ein wichtiges Thema.\u201c Maulawi Abdul Hamid kritisierte die Reaktion der Islamischen Republik auf \u201ediesen gro\u00dfen Fehler\u201c und sagte: \u201eIch w\u00fcnschte, die hochrangigen Beamten w\u00fcrden sich entschuldigen und dieses Verbrechen verurteilen.\u201c (Zentrum zur Verteidigung der Menschenrechte im Iran, 22. Januar 1402)<\/span><\/p>\n In Zahedan wurden mehrere B\u00fcrger festgenommen<\/span><\/p>\n Am Freitag, dem 29. Januar, wurden mehrere B\u00fcrger von Zahedan, darunter drei Mitglieder der Makki-Moschee, von den Sicherheitskr\u00e4ften dieser Stadt festgenommen und an einen unbekannten Ort gebracht. Nach den heutigen Protesten von B\u00fcrgern gegen den pakistanischen Milit\u00e4rangriff auf Gebiete der Stadt Saravan wurden mehrere dieser B\u00fcrger, darunter drei Mitglieder der Makki-Moschee, von den Sicherheitskr\u00e4ften festgenommen. In diesem Bericht werden ihre Identit\u00e4t, ihre genaue Anzahl und ihr Aufenthaltsort nicht erw\u00e4hnt. Am Donnerstag wurden in der Stadt Saravan in der iranischen Provinz Sistan und Belutschistan nach einem Raketen- und Drohnenangriff der pakistanischen Armee mindestens zw\u00f6lf Menschen get\u00f6tet und verletzt. Bei diesem Angriff, der als Reaktion auf die j\u00fcngsten Angriffe Irans auf pakistanischem Boden durchgef\u00fchrt wurde, kamen drei Frauen und vier Kinder ums Leben und mehrere weitere wurden verletzt.<\/span><\/p>\n \u201eGefahr der Hinrichtung\u201c von 12 politischen und ideologischen Gefangenen<\/span><\/p>\n In diesem Bericht, dessen vollst\u00e4ndiger Text am Abend des 27. Januar 1402 ver\u00f6ffentlicht wurde, lauten die Namen dieser zw\u00f6lf Gefangenen, denen die Hinrichtung droht, Reza Rasaei, Mansour Dehmardeh, Abbas (Mujahid) Korkuri und drei Demonstranten aus Kermanshah und Zahedan und Izeh, Mohsen Mazloum, Pejman Fatehi, Wafa Azarbar, Mohammad (Hajir) Faramarzi, Anwar Khezri, Kamran Sheikha, Farhad Salimi, Khosrow Basharat und Farshid Hassan Zahi haben angek\u00fcndigt.<\/span><\/p>\n Bah\u00e1’\u00ed:<\/span><\/p>\n Im Iran, einem Land, in dem viele Bahai leben, gilt der Bahai-Glaube im Iran immer noch als \u201eabtr\u00fcnnige Sekte\u201c. . Es ist allgemein bekannt, dass Bah\u00e1’\u00ed Frieden suchen, keine politische Macht anstreben und keine Gefahr f\u00fcr die Sicherheit darstellen. Die Islamische Republik Iran verfolgt sie jedoch strafrechtlich. Seit der Islamischen Revolution von 1979 bis heute wird den Bah\u00e1\u2019\u00ed systematisch und methodisch der Zugang zu h\u00f6herer Bildung und das Recht auf Besch\u00e4ftigung verwehrt; und wenn sie ihre verlorenen Rechte einfordern, werden sie mit falschen Anschuldigungen, Inhaftierungen und Drohungen konfrontiert. und werden immer ohne gesetzliche Genehmigung verhaftet. und wurden inhaftiert. Die Bah\u00e1’\u00ed waren nie in der Lage, ihren religi\u00f6sen Lehren \u00f6ffentlich zu folgen. Sie werden in fast allen Lebensphasen misshandelt.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Der Transfer menschlichen Wissens und Erfahrung ist nur durch Bildung m\u00f6glich, und aus diesem Grund ist das Recht auf Bildung eines der grundlegenden Menschenrechte in den Artikeln 26 und 27 der Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte, Absatz 2 von Artikel 19 der Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte Internationaler Pakt \u00fcber b\u00fcrgerliche und politische Rechte und Artikel 13, 14 und 15. Es handelt sich um einen internationalen Pakt \u00fcber wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte, die alle auf dem Recht auf Bildung ohne jegliche Diskriminierung aufgrund von Rasse, Hautfarbe, Geschlecht, Sprache, Religion, politische Meinung oder eine andere Meinung oder nationale oder soziale Herkunft, Eigentum, Abstammung oder eine andere Situation ist bekannt und betont und die iranische Regierung ist verpflichtet, alle notwendigen Einrichtungen und Einrichtungen bereitzustellen, um geeignete Bedingungen zu schaffen Damit alle B\u00fcrger von diesem nat\u00fcrlichen Recht profitieren k\u00f6nnen und alle durch bestimmte geografische, politische, wirtschaftliche und kulturelle Bedingungen verursachten Hindernisse beseitigt werden, m\u00fcssen die B\u00fcrger dieses Recht erreichen, indem sie ein hohes Niveau aufbauen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Baha’is daran zu hindern, Gesch\u00e4fte zu t\u00e4tigen, geh\u00f6rt zu den Belastungen und Bel\u00e4stigungen, denen Baha’is ausgesetzt sind. Der Grund daf\u00fcr, dass es ihnen nicht erlaubt ist, Gesch\u00e4fte zu t\u00e4tigen, liegt auf der Hand.<\/span><\/p>\n in diesem Monat :<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Evin-Gef\u00e4ngnis; Babak Zinli, Shervin Shabrukh und Iren Rahmani wurden freigelassen<\/span><\/p>\n Am Donnerstag, dem 31. Dezember 1402, wurden Babak Zinli, Shervin Shabrukh und Iren Rahmani freigelassen. Diese Bahai-B\u00fcrger wurden aus dem Evin-Gef\u00e4ngnis freigelassen, nachdem sie jeweils eine Kaution von zwei Milliarden Tomans hinterlegt hatten. Babak Zinli, Shervin Shabrukh und Iren Rahmani wurden am 16. freigelassen Im November wurden sie zusammen mit einer Reihe anderer Baha’i-B\u00fcrger von den Sicherheitskr\u00e4ften in Karaj festgenommen. Sie wurden am 17. Dezember in das Evin-Gef\u00e4ngnis verlegt. Kurz darauf wurde gegen diese Baha’i-B\u00fcrger vor der General- und Revolutionsstaatsanwaltschaft der Stadt Shahriar Tafhim Anklage wegen Propagandaaktivit\u00e4ten gegen das Regime, Ma\u00dfnahmen gegen die nationale Sicherheit und Mitgliedschaft in Gruppen erhoben Widerstand gegen das Regime. (Harana, 1. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Fast 9 Monate der Unentschlossenheit; Fortsetzung der Festnahme von Nahaleh Shahidi Yazdi im Kerman-Gef\u00e4ngnis<\/span><\/p>\n Nahaleh Shahidi Yazdi befindet sich immer noch in Haft. Eine Quelle, die der Familie dieses Baha’i-B\u00fcrgers nahesteht, sagte zu Harana: \u201eW\u00e4hrend seit der Verhaftung von Frau Shahidi Yazdi zweihundertsiebzig Tage vergangen sind, ist sie immer noch im Kerman-Gef\u00e4ngnis inhaftiert.\u201c Diese Situation hat seine Familie und Freunde beunruhigt.\u201c Harana wurde vor nicht allzu langer Zeit dar\u00fcber informiert, dass sein Fall nicht vom stellvertretenden Staatsanwalt bearbeitet wurde. Im September dieses Jahres hatte der Verteidiger dieses Bahai-B\u00fcrgers Zugang zu dem seines Mandanten Frau Shahidi Yazdi wurde wegen \u201ePropaganda gegen das Regime und Bildung einer Gruppe oder Menschenmenge mit dem Ziel, die Sicherheit des Landes zu st\u00f6ren\u201c angeklagt. Nehaleh Shahidi Yazdi, eine Baha’i-B\u00fcrgerin und Kinderrechtsaktivistin, hat dies zuvor getan wurde aufgrund ihrer Aktivit\u00e4ten verhaftet und verurteilt. (Harana, 2. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pl\u00e4doyer f\u00fcr Emilia Fanaian und Homan Taef, ein Bahai-Paar in Qaimshahr<\/span><\/p>\n Am Samstag, dem 2. Januar, wurde in der sechsten Ermittlungsabteilung der Staatsanwaltschaft von Qaimshahr ein Gerichtsverfahren gegen Emilia Fanaian und Homan Taef, ein in Gonbadkavus lebendes Bahai-Ehepaar, eingereicht. Dieses Baha’i-Paar war am 24. Oktober zu Gast im Haus der Eltern von Emilia Fanaian in Qaimshahr, als sie mit einer Invasion des Hauses konfrontiert wurden, begleitet von der Gewalt der Sicherheitskr\u00e4fte. Einschlie\u00dflich dieses Baha’i-Paares, die Zahl der Baha \u201ei B\u00fcrger, gegen die bei der Staatsanwaltschaft von Qaimshahr ein Verfahren eingereicht wurde, sind dreizehn. Zuvor in einem \u00e4hnlichen Verfahren f\u00fcr Anahita Koushakbaghi, Kiyomarth Akbari, Banafshe Asadian, Faris Fanaian, Fawad Laqaei, Zahra Ghalabian, Nasim Samimi, Melodi Samimi, Hossein Fanaian , Sohail Haqdoost und Rakuel Ataian, elf Baha’i-B\u00fcrger, die in Qaimshahr leben. Alle diese Personen erfuhren durch Textnachrichten, die sie auf ihren Mobiltelefonen erhielten, von der Einreichung einer Klage gegen sie, und es gibt keine Informationen \u00fcber die gegen sie erhobenen Anklagen Unter diesen Personen befanden sich Fawad Laqaei und Kiyomarth Akbari, die bei Telefonaten im B\u00fcro Ende Dezember Informationen \u00fcber diese Stadt angefordert hatten. Die H\u00e4user dieser Baha’i-B\u00fcrger wurden am 24. Oktober 1402 nach dem Angriff der Sicherheitskr\u00e4fte durchsucht , und die Beamten beschlagnahmten einige ihrer pers\u00f6nlichen Gegenst\u00e4nde, darunter B\u00fccher und Mobiltelefone. (Iran International, 4. Dezember 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Unerbittliche Unterdr\u00fcckung der Bah\u00e1’\u00ed\/Mehrak Kamali<\/span><\/p>\n Als ich den Roman \u201eWednesday Train\u201c (1) von Anisa Dehghani las, stie\u00df ich auf eine seltsame Frage: \u201eEs ist m\u00f6glich, den Schmerz zu ertragen, der einzigartig f\u00fcr einen ist, aber wie kann man den Schmerz ertragen, den man tragen muss.\u201c mit jemand anderem teilen?“ \u201eWednesday Train\u201c befasst sich mit dem Leben der Bah\u00e1\u2019\u00ed im Iran in den Jahren nach der Revolution, die Frage, die es aufwirft, reicht jedoch bis zum Verst\u00e4ndnis des Leidens der \u201eAnderen\u201c und \u201eAnderen\u201c. Wie wir den Schmerz, den wir mit anderen teilen, ertragen oder das Leid, das andere erleiden, verstehen und darum k\u00e4mpfen k\u00f6nnen, es zu l\u00f6sen oder zu lindern, ist eines der Hauptthemen der sozialen Bewegungen, die nach der Revolution im Iran entstanden sind. Jeder erfolgreiche Schritt der Menschen auf diesem Gebiet engt den Raum f\u00fcr die Islamische Republik ein; Freundschaft, Empathie und Kameradschaft verschiedener gesellschaftlicher Kr\u00e4fte sind die Achillesferse der Regierung. Auf dem chaotischen Markt der manchmal l\u00e4cherlichen Gruppenkonflikte ist die Notwendigkeit, das jahrelang ignorierte Leid der Bah\u00e1’\u00ed zu verstehen und daf\u00fcr zu k\u00e4mpfen, es zu beseitigen, der einzige Punkt, an dem alle gegnerischen Kr\u00e4fte der Islamische Republik \u2013 und es scheint, dass die meisten Menschen im Iran einer Meinung sind. Aus diesem Grund hat die Islamische Republik mit einer beispiellosen Unterdr\u00fcckung der Bah\u00e1\u2019\u00ed begonnen, um ihnen das Leben schwer zu machen und die Menschen davon abzuhalten, sie zu begleiten. Die Geschichte historischer Feindschaft, religi\u00f6ser Vorurteile, Verschw\u00f6rungstheorien und politischer Ideen sind allesamt Gr\u00fcnde f\u00fcr den j\u00fcngsten beispiellosen Druck auf die Bah\u00e1\u2019\u00ed, aber der Hauptgrund f\u00fcr die unerbittliche Unterdr\u00fcckung der Bah\u00e1\u2019\u00ed ist die Sturheit der Bah\u00e1\u2019\u00ed Gemeinschaft und ihre Beliebtheit bei den Menschen. haben ihre Aktivit\u00e4t und Koh\u00e4renz gewonnen. Sie reichen von der Isolation der sechziger Jahre und ihrer Aufspaltung w\u00e4hrend der Reformperiode \u00fcber die Schlie\u00dfung des Raums in den achtziger Jahren bis hin zur gr\u00fcnen Bewegung der 1988er Jahre und den gegenw\u00e4rtigen beispiellosen Diskriminierungen. Auf Kosten von Menschenleben und Entbehrungen ist die Bahai-Gemeinschaft heute ein wichtiger und unbestreitbarer Teil der iranischen Volksbewegung, und das Holz frisst dasselbe. Aus diesem Grund versperrt die Islamische Republik nicht nur den Lebensunterhalt der Bah\u00e1’\u00ed und schickt sie in Scharen ins Gef\u00e4ngnis, sondern scheut sich auch nicht davor, sich in die unbedeutendsten Angelegenheiten des Lebens der Bah\u00e1’\u00ed einzumischen, wie z Party in einem Restaurant oder eine Pilgerreise. )<\/span><\/p>\n <\/p>\n Shiraz; Anhaltende Inhaftierung und Unentschlossenheit von Yekta Fahandej Saadi, einem Baha’i-B\u00fcrger<\/span><\/p>\n Yekta Fahandej Saadi, eine in Shiraz lebende Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgerin, befindet sich immer noch in Haft. Eine informierte Quelle aus dem Umfeld der Familie dieser Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgerin sagte zu Harana: \u201eTrotz der Tatsache, dass seit ihrer Festnahme mehr als eine Woche vergangen ist, hat Frau . Fahandej befindet sich immer noch im Internierungslager des sogenannten Shiraz Intelligence Department.\u201c Es ist auf Nummer 100 beschr\u00e4nkt. Bisher war ihre vor\u00fcbergehende Freilassung nicht m\u00f6glich.\u201c Am 27. Dezember wurde Yekta Fahandej Saadi von den Sicherheitskr\u00e4ften in ihrem Privathaus in Shiraz festgenommen. Zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Berichts lagen keine Informationen dar\u00fcber vor Gr\u00fcnde f\u00fcr die Verhaftung und die Anklage gegen Frau Fahandej. Yekta Fahandej Saadi wurde aufgrund seiner Aktivit\u00e4ten bereits verhaftet und verurteilt (Harana, 5. Januar 1402).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Yazd-Gef\u00e4ngnis; Anhaltende Inhaftierung und Unentschlossenheit von Iman Rashidi, einem Baha’i-B\u00fcrger<\/span><\/p>\n Iman Rashidi, ein in Yazd lebender Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger, befindet sich in Haft. Eine informierte Quelle, die der Familie dieses Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgers nahesteht, sagte zu Herana: \u201eObwohl seit seiner Verhaftung 82 Tage vergangen sind, befindet sich Herr Rashidi immer noch.\u201c auf unbestimmte Zeit im Gef\u00e4ngnis in Yazd. Auch \u00fcber die gegen ihn erhobenen Vorw\u00fcrfe liegen bisher keine Informationen vor.\u201c Iman Rashidi wurde am 13. Oktober dieses Jahres von Agenten des Geheimdienstes in Yazd festgenommen. Bei der Durchsuchung des Hauses beschlagnahmten die Beamten auch das Mobiltelefon dieses B\u00fcrgers und seiner Frau. Dieser Baha’i-B\u00fcrger wurde schlie\u00dflich kurz darauf in das Gef\u00e4ngnis des Yazd-Geheimdienstes verlegt. Auch Herr Rashidi ist in der Vergangenheit verhaftet und verurteilt worden seine Aktivit\u00e4ten. Nach Verb\u00fc\u00dfung seiner Haftstrafe wurde er im Februar 1996 aus dem Gef\u00e4ngnis entlassen. (Harana, 5. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Einreichen eines Gerichtsverfahrens f\u00fcr ein in Gonbadkavus lebendes Bahai-Ehepaar<\/span><\/p>\n Den Bahai-B\u00fcrgern Emilia Fanayan und Homan Taef drohte eine Klage gegen sie. Eine der Familie dieser Baha’i-B\u00fcrger nahestehende Quelle sagte zu Harana: \u201eAm Samstag, dem 2. Januar, lebten Emilia Fanayan und Homan Taef, ein in \u2026 Gunbadkavos erhielten eine SMS \u00fcber die Einreichung einer Klage.\u201c Sie wurden \u00fcber das gegen sie eingeleitete Gerichtsverfahren informiert. Der Fall dieser B\u00fcrger wird in der Sechsten Ermittlungsabteilung der Staatsanwaltschaft von Qaim Shahr bearbeitet.\u201c Bisher liegen keine Informationen \u00fcber die Anklage und die Gr\u00fcnde f\u00fcr die Einreichung des Verfahrens gegen diese B\u00fcrger vor. Vor nicht allzu langer Zeit wurde der In Qaim Shahr wurden die H\u00e4user von f\u00fcnf Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgern von den Sicherheitskr\u00e4ften durchsucht. Insgesamt beschlagnahmten sie 37 Mobiltelefone, mehrere Laptops und Tablets der Besitzer und G\u00e4ste. Frau Fanaian und Herr Taef geh\u00f6rten ebenfalls zu den B\u00fcrgern, deren Habseligkeiten bei diesen Durchsuchungen beschlagnahmt wurden. (Harana, 8. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Sanaz Tafzali; 10 Jahre Gef\u00e4ngnis f\u00fcr das Unterrichten von Kindern<\/span><\/p>\n Sanaztefazli w\u00e4re f\u00fcr seine freiwilligen Dienste f\u00fcr benachteiligte Frauen und Kinder gesch\u00e4tzt worden, wenn er irgendwo anders auf der Welt gewesen w\u00e4re, aber in seinem Land wurde ihm als Bahai nicht nur das Recht entzogen, seinen Landsleuten zu dienen, sondern auch wegen diese Dienste. \u201eEr ist heute ein Gefangener.\u201c Dies sagt \u201eNyusha Irfanian\u201c, die Schwiegertochter von \u201eSanaz Tafzali\u201c, einem Bahai-B\u00fcrger, der im \u201eVakil Abad\u201c-Gef\u00e4ngnis in Mashhad inhaftiert ist. Sanaz ist seit mehr als einem Jahr in diesem Gef\u00e4ngnis. Er wurde zu 10 Jahren und 9 Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt, wovon sechs Jahre und sechs Monate verb\u00fc\u00dft \u200b\u200bwerden. (Iran Wire, 9. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vier Baha’i-B\u00fcrgerinnen wurden zu 14 Jahren und 8 Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt<\/span><\/p>\n Abteilung 35 des Berufungsgerichts der Provinz Khorasan Razavi best\u00e4tigte das vorl\u00e4ufige Urteil gegen vier in Maschhad lebende Bahai-B\u00fcrgerinnen mit den Namen \u201eRoya Qane\u201c, \u201eSohila Ahmadi\u201c, \u201eNasim Sabeti\u201c und \u201eAzita Foroughi\u201c. Abteilung 1 des Revolutionsgerichts von Mashhad unter der Leitung von Richter Mansouri verurteilte die oben genannten vier B\u00fcrger zu jeweils drei Jahren Gef\u00e4ngnis wegen \u201eMitgliedschaft in einem Mob oder Quasi-Mob mit der Absicht, die Sicherheit des Landes zu st\u00f6ren\u201c. \u201e unter Berufung auf Artikel 499 des Islamischen Strafgesetzbuches. Auf der Grundlage von Artikel 500 des Islamischen Strafgesetzbuches wurde er wegen \u201ePropaganda gegen das System\u201c (Bah\u00e1\u2019\u00ed-Propagandat\u00e4tigkeit) zu acht Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt, mit u. a Insgesamt drei Jahre und acht Monate Gef\u00e4ngnis. Bei Anwendung von Artikel 134 des Islamischen Strafgesetzbuchs betr\u00e4gt die h\u00e4rteste Strafe drei Jahre. F\u00fcr jeden Angeklagten wird ein Jahr Gef\u00e4ngnis verb\u00fc\u00dft. (Iran Wire, 10. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ein Bericht \u00fcber die Beschlagnahmung des Landes von Bahai-B\u00fcrgern im Sari-Dorf Ahmedabad<\/span><\/p>\n Am Montag, dem 11. Januar 1402, blockierten Dutzende Polizisten und landwirtschaftliche Dschihadisten die Ein- und Ausgangsstra\u00dfen des Dorfes Ahmedabad und verhinderten so die Bewegung der Bewohner. Anschlie\u00dfend beschlagnahmten die Regierungsbeamten auf Befehl von Mohammad Karimi, dem Staatsanwalt von Sari, das landwirtschaftliche Land der Bewohner des Dorfes. Das Dorf Ahmedabad liegt in der N\u00e4he von Sari in der Provinz Mazandaran, die meisten seiner Bewohner sind Bah\u00e1’\u00ed. Einer der Baha’i-Bewohner dieses Dorfes, der nicht namentlich genannt werden wollte, sagte in einem Gespr\u00e4ch mit Harana, w\u00e4hrend er diesen Bericht best\u00e4tigte: \u201eDie Agenten haben mindestens 60 Hektar Baha’i-Agrarland in diesem Dorf umzingelt.\u201c Stacheldraht und beschlagnahmte ihn. Auf 25 Hektar beschlagnahmtem Land wurde Weizen angebaut. Seit vielen Jahren betreiben Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger Landwirtschaft auf diesem Land.\u201c In einem Interview mit der Nachrichtenagentur IRNA bezeichnete der Vertreter des Gouverneurs von Mazandaran diese Aktion als \u201eOperationen zur Aufhebung der Beschlagnahme und Enteignung von Gebieten mit nat\u00fcrlichen Ressourcen\u201c und behauptete, es handele sich um \u201eBauarbeiten\u201c. und Ver\u00e4nderungen in diesen Gebieten. Es wurden unbefugte Nutzungen vorgenommen. Die Quellen von Harana wiesen diese Behauptung jedoch zur\u00fcck, gaben jedoch an, dass auf dem genannten Land keine Bauarbeiten durchgef\u00fchrt worden seien und es seit 1325 von den Eigent\u00fcmern landwirtschaftlich genutzt worden sei. Die N\u00e4he dieses Dorfes wurde best\u00e4tigt. Wenn die landwirtschaftlichen Fl\u00e4chen auf der Staudammbaustelle platziert werden, m\u00fcssen die landwirtschaftlichen Fl\u00e4chen laut Gesetz an die Eigent\u00fcmer an anderer Stelle abgegeben werden. Mit der Beschlagnahmung des Landes der Baha’i-B\u00fcrger dieses Dorfes wird ihnen praktisch kein anderes Land mehr zur Verf\u00fcgung stehen.“ Die Beschlagnahmung von Baha’i-Land ist beispiellos. Beispielsweise wurden im Jahr 2009 die L\u00e4ndereien der Bah\u00e1’\u00ed-Bauern, die im Dorf Eyol, das zur Stadt Sari geh\u00f6rt, lebten, und letztes Jahr auch die L\u00e4ndereien der Bah\u00e1’\u00ed, die im Dorf Roshankoh in Sari lebten, von Regierungstruppen beschlagnahmt. (Harana, 12. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Die anhaltende Inhaftierung und Unentschlossenheit von Yekta Fahandej, einem Baha’i-B\u00fcrger, im Internierungslager des Geheimdienstes von Shiraz<\/span><\/p>\n Yekta Fahandej Saadi, ein Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger, befindet sich immer noch in der Haftanstalt des Geheimdienstes von Shiraz, bekannt als Nr. 100. Eine informierte Quelle aus dem Umfeld der Familie dieses Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgers best\u00e4tigte diese Nachricht und sagte zu Harana: \u201eTrotzdem Es sind mehr als zwei Wochen vergangen, Frau Fahandej. Der Festgenommene hat keine Telefongespr\u00e4che mit seiner Familie gef\u00fchrt. Die Unkenntnis \u00fcber den Zustand dieses B\u00fcrgers hat die Besorgnis seiner Familie und Verwandten verst\u00e4rkt.\u201c Am 27. Dezember wurde Yekta Fahandej Saadi von den Sicherheitskr\u00e4ften in seinem Privathaus in Shiraz festgenommen. Bis zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Berichts lagen keine Informationen \u00fcber die Gr\u00fcnde vor wurde \u00fcber die Verhaftung und die von Frau Fahandej vorgebrachten Anschuldigungen eingeholt. Yekta Fahandej Saadi wurde aufgrund ihrer Aktivit\u00e4ten bereits verhaftet und verurteilt. (Harana, 14. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Yazd-Gef\u00e4ngnis; Die Haftanordnung gegen Iman Rashidi, einen Baha’i-B\u00fcrger, wurde verl\u00e4ngert<\/span><\/p>\n Am Donnerstag, dem 13. Mehr 1402, wurde Iman Rashidi, ein Baha’i-B\u00fcrger, verhaftet. Eine informierte Quelle, die der Familie des B\u00fcrgers nahe steht, sagte Reportern: \u201eUm zehn Uhr morgens verlie\u00df die Frau von Herrn Rashidi sein Privathaus.\u201c Zuhause in Yazd, als die Beamten der Verwaltung Sie umzingelten seine Informationen. Unter dem Druck der Agenten dieses Sicherheitsdienstes ging er nach Iman, und die Agenten begannen, diesen Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger zu verhaften.\u201c Diese informierte Quelle f\u00fcgte weiter hinzu: \u201eAu\u00dferdem durchsuchten auch die Agenten des Geheimdienstes das Haus.\u201c beschlagnahmte die Mobiltelefone dieses B\u00fcrgers und seiner Frau.\u201c Laut dieser gut informierten Quelle wurde das 18 Monate alte Kind dieser Familie w\u00e4hrend aller Phasen der Festnahme von seiner Mutter begleitet. Bisher liegen keine Informationen vor \u00fcber die Gr\u00fcnde f\u00fcr die Festnahme und die gegen diesen Baha’i-B\u00fcrger erhobenen Anklagen. Iman Rashidi wurde bereits aufgrund seiner Aktivit\u00e4ten verhaftet. Und es gibt eine Verurteilung. Nach Verb\u00fc\u00dfung seiner Haftstrafe wurde er im Februar 1996 aus dem Gef\u00e4ngnis entlassen. (Harana, 15. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Es fand eine Gerichtssitzung statt, um die Anklage gegen Kivan Rahimian, einen Baha’i-B\u00fcrger, anzuh\u00f6ren<\/span><\/p>\n Es fand eine Gerichtsverhandlung statt, um sich mit den Anschuldigungen von Keyvan Rahimian zu befassen. W\u00e4hrend dieses Treffens, das heute, Samstag, den 16. Januar 1402, stattfand, verteidigte sich Herr Rahimian gegen die unterstellten Anschuldigungen. Herr Rahimian wurde am 27. Juli 1402 von den Sicherheitskr\u00e4ften in Teheran festgenommen und anschlie\u00dfend in das Evin-Gef\u00e4ngnis verlegt. Am Samstag, dem 4. Dezember, wurde dieser Baha’i-B\u00fcrger nach Hinterlegung einer Kaution in einen kurzen Urlaub aus dem Evin-Gef\u00e4ngnis geschickt, um an der Sterbezeremonie seiner Mutter teilzunehmen, und am 8. desselben Monats kehrte er in das Evin-Gef\u00e4ngnis zur\u00fcck. (Harana, 16. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Shahrekord Baha’is; Festnahme eines B\u00fcrgers bei gleichzeitiger Durchsuchung des Hauses einer anderen Person<\/span><\/p>\n Am Donnerstag, dem 14. Dezember 1402, wurde Maysam Moqan, ein in Shahrekord lebender Bahai-B\u00fcrger, von den Sicherheitskr\u00e4ften festgenommen. W\u00e4hrend er diesen Bericht best\u00e4tigte, sagte einer seiner Verwandten in einem Anruf bei Harana: \u201eAm Donnerstag gingen mehr als 30 bewaffnete Kr\u00e4fte des Shahrekord-Geheimdienstes zum Haus von Masih Moqen und verhafteten Meysham Moqen, den Neffen von Masih.\u201c Au\u00dferdem durchsuchten die Sicherheitskr\u00e4fte das Haus von Herrn Moqan und die Autos seiner G\u00e4ste und beschlagnahmten elektronische Ger\u00e4te, religi\u00f6se B\u00fccher, Gold und Wertsachen. Diese informierte Quelle f\u00fcgte weiter hinzu: \u201eDie Beamten gaben an, dass der Grund f\u00fcr die Verhaftung von Maysam Moqen seine Anwesenheit bei der Hausparty seines Onkels war, und sie sagten diesem Bah\u00e1\u2019\u00ed-B\u00fcrger, dass Sie bei Ihrer vorherigen Verhaftung versprochen h\u00e4tten, an keinen Versammlungen teilzunehmen.\u201c und Partys.\u201c (Harana, 16. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Mit dem Ende der Urlaubstage; Shiva Khalili kehrte ins Babylon-Gef\u00e4ngnis zur\u00fcck<\/span><\/p>\n Shiva Khalili, ein Bahai-B\u00fcrger, kehrte ins Babylon-Gef\u00e4ngnis zur\u00fcck. Frau Khalilis R\u00fcckkehr ins Gef\u00e4ngnis erfolgte am Samstag, dem 16. Januar 1402, nach dem Ende ihres Urlaubs. Er wurde am Donnerstag, dem 14. dieses Monats, in Kurzurlaub geschickt. Am 29. Dezember 1402 wurde Shiva Khalili verhaftet und zur Verb\u00fc\u00dfung seiner Strafe in das Gef\u00e4ngnis dieser Stadt gebracht. Dieser in Babol lebende Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger wurde am 25. November 1400 nach einer telefonischen Vorladung bei der Abteilung I der General- und Revolutionsstaatsanwaltschaft dieser Stadt verhaftet und einen Tag sp\u00e4ter gegen Kaution freigelassen. Ende Dezember desselben Jahres wurde er von der ersten Abteilung des Revolutionsgerichts dieser Stadt wegen Propaganda gegen das Regime und der Beschlagnahmung seines Mobiltelefons zu einem Jahr Gef\u00e4ngnis verurteilt. Instrument der Kriminalit\u00e4t\u201c. Schlie\u00dflich wurde dieses Urteil Ende 1400 von der zweiten Abteilung des Berufungsgerichts der Provinz Mazandaran best\u00e4tigt. (Harana, 16. Januar 1402)<\/span><\/p>\n Berufungsgericht; Siros Zabihi Moghadam, ein Bahai-B\u00fcrger, wurde zu acht Jahren Gef\u00e4ngnis verurteilt<\/span><\/p>\n Sirus Zabihi Moghadam wurde zu einer Gef\u00e4ngnisstrafe verurteilt. Laut dem k\u00fcrzlich von Abteilung 35 des Berufungsgerichts der Provinz Khorasan Razavi erlassenen und Herrn Zabihi Moghadam mitgeteilten Urteil wurde dieser Bahai-B\u00fcrger wegen \u201eMitgliedschaft in den Oppositionsgruppen der Provinz\u201c zu sieben Jahren Gef\u00e4ngnis verurteilt Land\u201c und wegen des Vorwurfs der \u201ePropaganda gegen das Regime\u201c. Er wurde zu einem Jahr Gef\u00e4ngnis verurteilt, insgesamt also zu acht Jahren Gef\u00e4ngnis. Herr Zabihi Moghadam wurde aufgefordert, sich innerhalb der n\u00e4chsten zehn Tage an die Vollstreckungsabteilung zu wenden, um die Gef\u00e4ngnisstrafe zu vollstrecken. Bei Anwendung von Artikel 134 des Islamischen Strafgesetzbuchs wird gegen diesen B\u00fcrger die schwere Strafe von sieben Jahren Haft verh\u00e4ngt. (Harana, 19. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bjnoord; Verurteilung von drei Baha’i-B\u00fcrgern zu Freiheitsstrafe und Geldstrafe bis hin zur sozialen Deprivation<\/span><\/p>\n Sholah Shahidi und ihre beiden Kinder Faran Sanai und Shayan Sanai, Baha’i-B\u00fcrger, die in Bojnord leben, wurden von der ersten Abteilung des Revolutionsgerichts dieser Stadt zu Gef\u00e4ngnis, Geldstrafe und sozialer Entzug verurteilt. Nach dem Urteil, das k\u00fcrzlich von der ersten Abteilung des Revolutionsgerichts in Bojnord erlassen und diesen B\u00fcrgern am 9. Januar 1402 mitgeteilt wurde, wurde Shayan Sanai zu zwei Jahren und zwei Monaten Gef\u00e4ngnis und einer Geldstrafe von f\u00fcnfzig Millionen Tomans, Faran Sanai, verurteilt wurde zu zwei Jahren, sechs Monaten Gef\u00e4ngnis und Sholeh Shahidi zu einer Geldstrafe von f\u00fcnfzig Millionen Toman verurteilt. Den Berichten der Journalisten zufolge wurden diese B\u00fcrger als zus\u00e4tzliche Strafe zum Entzug sozialer Dienste f\u00fcr zehn Jahre verurteilt und ihr pers\u00f6nliches Eigentum, darunter Laptops, Tablets, Telefone, Bilderrahmen und offene B\u00fccher, wurde beschlagnahmt. (Harana, 21. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Internierungslager der Geheimdienstabteilung von Shiraz; Die Fortsetzung der Inhaftierung und Unentschlossenheit von Yekta Fahandej Saadi<\/span><\/p>\n Yekta Fahandej Saadi, ein in Shiraz lebender Bahai-B\u00fcrger, befindet sich trotz fast einem Monat seit seiner Festnahme immer noch im Internierungslager Nr. 100 des st\u00e4dtischen Geheimdienstes. Dieser Baha’i-B\u00fcrger hatte keinen Telefonkontakt mit seiner Familie. Dies hat dazu gef\u00fchrt, dass die Sorgen seiner Familie und seiner Umgebung zugenommen haben. Frau Fahandej Saadi hatte seit ihrer Festnahme keinen Kontakt zu ihren Verwandten. Die Familie dieses Baha’i-B\u00fcrgers konnte ihr Kind trotz wiederholter Appelle an die Sicherheits- und Justizbeh\u00f6rden nicht treffen, was ihre Besorgnis verst\u00e4rkte. (Harana, 22. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Durchsuchung der H\u00e4user mehrerer Bah\u00e1’\u00ed in T\u00e4bris<\/span><\/p>\n Nach der Eskalation der Schikanen und des Drucks auf Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger durchsuchten Agenten des Informationsministeriums in T\u00e4bris am Dienstag, dem 19. Dezember 1402, die H\u00e4user mehrerer Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger. Agenten des Geheimdienstes von T\u00e4bris durchsuchten am Dienstag in einer gleichzeitigen Operation die H\u00e4user von mindestens sechs Baha’i-Familien. Bei dieser Aktion wurden religi\u00f6se B\u00fccher und Fotos sowie eine Reihe pers\u00f6nlicher Gegenst\u00e4nde wie Computer und Mobiltelefone der Bewohner der H\u00e4user von den Agenten des Geheimdienstes beschlagnahmt. Es gibt keine Informationen \u00fcber die Anklage und den Grund f\u00fcr die Hausinspektion, und die Beamten haben die Familien davor gewarnt, dies zu melden. (Iran Wire, 23. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n am 100. Tag der Haft; Ein Bericht \u00fcber den letzten Zustand von Iman Rashidi, einem Baha’i-B\u00fcrger<\/span><\/p>\n Iman Rashidi, ein in Yazd lebender Bahai-B\u00fcrger, ist trotz 100 Tagen seit seiner Festnahme immer noch in dieser Stadt im Gef\u00e4ngnis. Diesem Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrger bleibt der Zugang zu einem Anwalt weiterhin verwehrt. Eine informierte Quelle, die der Familie dieses Bah\u00e1’\u00ed-B\u00fcrgers nahe steht, sagte: \u201eW\u00e4hrend des Verh\u00f6rs wurde Herr Rashidi mit zwei Vorw\u00fcrfen der Propaganda gegen das System und abweichender Propagandaaktivit\u00e4ten gegen das heilige Gesetz des Islam konfrontiert.\u201c Der Zugang zu einem Anwalt bleibt ihm weiterhin verwehrt. (Harana, 24. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Soroush Iqani, ein Baha’i-B\u00fcrger, ging ins Adel-Abad-Gef\u00e4ngnis in Shiraz, um dort eine Haftstrafe zu ertragen<\/span><\/p>\n Soroush Iqani, ein Baha’i-B\u00fcrger, wurde am Sonntag, dem 24. Januar 1402, verhaftet, nachdem er zur Strafvollstreckungsabteilung gegangen war, und zur Verb\u00fc\u00dfung seiner sechsmonatigen Haftstrafe in das Adel-Abad-Gef\u00e4ngnis in Shiraz verlegt. Soroush Iqani wurde 2015 von den Sicherheitskr\u00e4ften in Shiraz festgenommen und gegen Kaution freigelassen. Die erste Sitzung des Gerichts, die sich mit den Vorw\u00fcrfen dieses Baha’i-B\u00fcrgers befasste, fand am 26. Juni 2019 statt und die zweite Sitzung fand am 14. Oktober 2019 in dieser Zweigstelle statt, nachdem die Einw\u00e4nde im Gerichtsgeb\u00e4ude gekl\u00e4rt worden waren. Schlie\u00dflich wurde er im Juni 1401 von der ersten Abteilung des Shiraz-Revolutionsgerichts unter der Leitung von Richter Mahmoud Sadati zu zwei Jahren Haft, einem Ausreiseverbot mit Annullierung seines Reisepasses f\u00fcr zwei Jahre und einer obligatorischen Haftstrafe verurteilt zwei Jahre in Mehriz bleiben. Schlie\u00dflich wurde diese Strafe im Berufungsgericht auf sechs Monate verk\u00fcrzt. (Harana, 25. Januar 1402)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mina Kerami, eine Bahai-B\u00fcrgerin, wurde zur Vollstreckung der Gef\u00e4ngnisstrafe vorgeladen<\/span><\/p>\n Mina Karmi, eine in Shiraz lebende Bahai-B\u00fcrgerin, wurde zur Vollstreckung ihrer f\u00fcnfj\u00e4hrigen Haftstrafe in die Abteilung I der General- und Revolutionsstaatsanwaltschaft vorgeladen. Gem\u00e4\u00df der Vorladung, die am 11. Januar 1402 von der Abteilung I des B\u00fcros des General- und Revolutionsstaatsanwalts von Shiraz ausgestellt und an Frau Karmi geschickt wurde, wurde sie gebeten, sich am 12. Februar 1402 bei der Beh\u00f6rde zu melden, um die Gef\u00e4ngnisstrafe zu vollstrecken . die oben genannte Justiz einzuf\u00fchren. Das Haus von Mina Kerami wurde am 24. April 1400 von Sicherheitskr\u00e4ften durchsucht. Nach einiger Zeit wurde er in das Internierungslager Nr. 100 der Geheimdienstabteilung dieser Stadt gerufen. Frau Karmi wurde schlie\u00dflich nach Abschluss des Verh\u00f6rs gegen eine Kaution von 800 Millionen Tomans freigelassen. Im Shahrivar-Monat 1401 wurde sie von der ersten Abteilung des Shiraz-Revolutionsgerichts unter der Leitung von Richter Seyyed Mahmoud Sadati zu f\u00fcnf Jahren Gef\u00e4ngnis, einer Geldstrafe von f\u00fcnf Millionen Toman und einem Entzug verurteilt mit dem Entzug seines Reisepasses f\u00fcr zwei Jahre an der Ausreise gehindert. Dieses Urteil wurde wenig sp\u00e4ter in der 37. Kammer des Berufungsgerichts der Provinz Fars best\u00e4tigt. (Harana, 26. Januar 1402)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Produzenten: Ali Fortun, Saeed Beheshti Mateen, Sadra Mojib Yazdani. Karim Naseri<\/p>